你相信業力，但只相信別人會遭報應

「做好事會有好報，做壞事會遭報應。」這句話很多人聽過，也有不少人信。

問題是，你信的時候，腦中想的是誰？

2025 年 5 月，加拿大約克大學的研究團隊發表了一組實驗。結果很乾脆：人們講到自己的業力，多半講好報；講到別人的業力，多半講惡報。

事情經過

這項研究由約克大學的懷特（Cindel White）博士等人進行，登在《Psychology of Religion and Spirituality》，參與者合計兩千多人。

第一個實驗找了 478 位美國人，宗教背景很雜：29% 是基督徒、30% 是佛教徒、22% 是印度教徒、4% 是其他宗教，15% 沒有宗教。研究請他們自己選：要寫「自己經歷過的業力」，還是「別人經歷過的業力」。

86% 的人選了寫自己。這一群人裡，59% 寫的是正面的事，也就是好事有好報。

另外 14% 選了寫別人，其中 92% 寫的是負面的事，也就是壞人遭報應。

選擇本身就有偏向：人會挑自己想寫的。第二個實驗改成隨機分派（新聞稿沒有說明改的理由，這一點是我們的解讀）。

這一次有 1,200 多人，樣本除了美國人，還包括新加坡的佛教徒和印度的印度教徒。每個人被隨機分到「寫自己」或「寫別人」。結果：

• 被分到寫自己的人，69% 寫的是正面經驗。
• 被分到寫別人的人，只有 18% 寫正面經驗。

隨機分派的好處，是排除了「本來就比較樂觀的人才會選自己」這種解釋。差距從題目指派得來，不是人挑出來的。

有一個細節值得講：亞洲樣本的「對自己有利」傾向比美國樣本稍微弱一點，但方向一樣。

正方這是一種自我保護

研究者的解讀是，人會依動機選擇性地套用業力。

對自己，業力的用途是讓自己覺得做過的好事有回報、自己是個好人。對別人，業力的用途是替別人的不幸找一個說得通的理由：他會倒楣，是因為他做過什麼。

這個說法跟心理學長年討論的「公正世界信念」很接近：人想相信世界是公平的，好人有好報，壞人有壞報。當世界看起來不公平的時候，最快的補救方式，是把受害者想成活該。

懷特在新聞稿裡說，超自然信念可能特別擅長滿足這些動機，尤其是在比較世俗的解釋講不通的時候。業力好用，因為它不用證據：一個人的好運是自己修來的，另一個人的壞運也是自己修來的，兩邊都說得通。

反方先別把它讀成「人都很虛偽」

這項研究測的是「寫出來的內容」，不是這個人真正怎麼過日子。幾個保留要先說。

第一，寫的是記憶或故事。人回想自己的事，本來就比較容易記得好事，這是記憶偏誤，不一定是業力的問題。這項研究有沒有拿「非業力題目」做對照，我們沒能打開全文，不確定。

第二，「寫別人」的題目，人很自然會想到新聞上的壞人、身邊討厭的人，那些本來就是惡報故事最容易出現的地方。你不會特別想到一個普通人平凡的一天，也不會說那是業力。

第三，業力在不同宗教傳統裡的意思並不一樣，包含了今生來世的因果、道德責任等等。實驗用的是參與者自己寫的日常敘述，不等於教義。批評「他們不懂業力」的人有一點道理，但這項研究問的本來就不是教義，而是人在實際生活裡怎麼用這個詞。

出處

1. Karma beliefs相關報導，2025
2. White et al. (2025). Psychology of Religion and Spiritualitydoi.org期刊頁面轉址後為付費頁面，內文細節以上述報導為準

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